"کوئی قوم آزادی کی صبح اس وقت تک نہیں دیکھ سکتی جب تک وہ قربانیوں کی آگ سے نہ گزرے۔"
![]() |
| نواب صاحب |
خشت اول گر نهد معمار کج
تا ثریا می رود دیوار کج
راجمان، لبزانک ءُ دگہ سرھالانی سرا شِنگ بیوکیں بلوچی بلاگ
"کوئی قوم آزادی کی صبح اس وقت تک نہیں دیکھ سکتی جب تک وہ قربانیوں کی آگ سے نہ گزرے۔"
![]() |
| نواب صاحب |
خشت اول گر نهد معمار کج
تا ثریا می رود دیوار کج
جنرل ڈائر ءِ کتاب "سرحد ءِ سرا ا
رش کنوک" ءِ تہا گل بی بی ءِ کسہ یک دلچسپیں واقعہے ءِ دروشم ءَ بیان کنگ بوتگ۔ اے کسہ رُکپتی بلوچستان ءَ انگریز لشکر ءِ ھلاپ ءَ مزاحمت ءِ بابت ءَ اِنت کہ جنرل ڈائر ءِ ھیال ءَ "جرمن جاسوس چہ فارس ءُ بلوچستان ءَ ھندوستان ءَ چالاکی ءَ اتکگ اَنت ءُ اے جاسوساں بلوچ ٹک ءُ ٹکاں اے گپ ءِ سر ءَ دلجم کتگ اَت کہ جرمن مسلمان بوتگ اَنت۔"جنرل ڈائر ءِ نام برصغیر ءِ راجدپتر ءَ جلیان والا باغ ءِ ھرابیں واقعہ ءِ سبب ءَ بدنام اِنت بلے آئی ءِ "سرحد ءِ سرا اُرش کنوک" ءِ کتاب ھم ھست کہ آئی ءَ 1916 ءَ بلوچستان ءِ یک فوجی مہم ءِ بابت ءَ نبشتہ کتگ ات کہ آئی ءَ جنرل سٹائیف آف بلوچستان ءِ دہلی ءِ سروک ءِ بستار ءَ گچین کتگ ات۔ کرک پیٹرک۔ اے کتاب ءِ مول ءُ مراد جلیان والا باغ ءِ داغ ءِ مٹ کنگ ءُ آئی ءِ جنگی آپریشن ءِ جواز پیش کنگ بوتگ۔ آ اے کتاب ءِ تہ ءَ بلوچ ٹک ءُ ھاسیں رنگ ءَ یار محمدزئی ءُ گُمشادزئی ٹکانی گوریلا جنگ ءُ بھادری ءِ بابت ءَ گپ جنت۔
گل بی بی مقبوضہ رُکپتی بلوچستان ءِ یک دلیر ءُ دلیریں زالبولیں کماندارے ات کہ آئی ءِ سیادی گوں یار محمدزئی ٹک ءَ ات۔ آئی ءَ گوں سردار جنید خان ءُ شاہساور ءِ وڑیں مزاحمتی رہشوناں برطانوی لشکر ءِ ھلاپ ءَ جنگ کتگ۔ گشگ بیت کہ آ نہ ایوک ءَ وت جنگ ءِ میدان ءَ جنگ کتگ بلکیں جنگی رھبندانی تہ ءَ ھم سک زانتکار بوتگ۔
گل بی بی ءِ سرگوست ءِ مستریں تک ءُ پھنات ایش انت کہ آ یک مذاکرہ کارے ہم بوتگ۔ وہدے انگریز ءِ لشکر ءَ داں بلوچ ٹکاں گوں جنگ کت ءُ ہچ مزنیں سوب مندی یے نہ رست گڑا آئی ءَ گوں گل بی بی ءَ گپ ءُ تران کت۔ اے گپ ءُ تران جنرل ڈائر ءِ کتاب ءَ ھم نبشتہ کنگ بوتگ اَنت۔ گل بی بی ءِ پندل ءُ بہادری ءِ سوب ءَ انگریز لشکر ءَ وتی کشگ ءِ یک ایمنیں راہے رست۔
جنرل ڈائر ءَ بلوچ قبیلہانی بہادری ءُ مزاحمت وتی کتاب ءِ تہا سکیں ادبیں لبزاں گوں منّ اِتگ۔ آئی ءَ اے بابت ءَ نبشتہ کتگ کہ اے ٹکاں برطانوی لشکر ءِ دیم ءَ چوں مزنیں چیلنجے داتگ ءُ آیانی ارش ءِ جنگ ءَ برطانوی لشکر ھلاس کتگ۔
گل بی بی ءِ بہادری ءُ آئی ءِ کسہ بلوچستان ءِ راجدپتر ءِ تہا یک درپشناکیں بابے ءُ آئی ءِ کرد پہ بلوچ زالبولاں یک علامتے۔ اے جنگی کسہ ءِ تہا اے گپ ءِ پدر کنگ بیت کہ یک جنینے ءَ نوآبادیاتی طاقت ءِ ھلاپ ءَ مزاحمت ءِ تہا راجدپتر جوڑ کتگ ءُُ فوجی ءُُ سیاسی دوئیں محاذاں یک مزنیں کردے پیلو کتگ۔ گل بی بی ءِ کرد برصغیر ءِ تہا آجوئی ءِ جہد ءِ یک مثالے کہ باز براں چہ چماں گار کنگ بیت۔
اے کرد ھمے یات ءِ بستار ءَ کار کنت کہ راجدپتر مردینانی تہ ءَ ھوار نہ اِنت بلکیں ایشی ءِ تہ ءَ ھما بے نامیں نایکا ھم ھوار اَنت کہ آ وتی بہادری ءُ قربانی ءِ وسیلہ ءَ راجدپتر ءِ رھبند ءَ بدل کن اَنت۔
جوسٹن گارڈر
ھمے وڑا جوسٹن گارڈر گوشیت کہ "فلاسفی ءِ جُست ہر وھد ءُ زمانگ ءَ یکّیں دروشم ءَ شُمئے پسّہ آنی ودار ءَ ھَست ءُ موجود اَنت."
ناروی لبزانکار جوسٹن گارڈر ءِ اے کتاب فلسفہ ءِ تاریخ ءِ
![]() |
| نبشتہ کار جوسٹن گارڈر |
اے کتاب ءِ مستریں کارست اسکول ءِ کسانیں نودربرے کہ ہر چیزانی سرا سَسّا ءُ جیڑگ ءِ شوق ءَ داریت. نودربر ءِ نام سوفی انت. بلے اے کتاب ءِ وانگ ءِ سَھت ءَ ہر وانوک وت ءَ سوفی ءِ دروشم ءَ زُرت کنت. اے کتاب ءِ کسّہ سوفی ءِ گوں جووانا ءَ چہ اسکول ءَ لوگ ءَ روگ ءِ راہ ءَ گوں ھمے سَسّا ءُ جیڑگ ءَ بندات بیت کہ جووانا ءِ نِزّا بنی آدمانی اے لشکر ءِ تھا یک شخص ئے ءِ اَرزشت چہ آسن ءَ جوڑ بوتگیں "ہارڈ ویئرے" ءَ گیشتر نہ انت. بلے سوفی آئی ءِ چُشیں گپّ ءَ ھچ وڑا تپاک نہ کنت ءُ بنی آدم ءِ اَرزشت ءَ چہ آسن ءِ ہارڈ وئیرے ءَ مستر سرپد بیت ءُ ھمدا جیڑگ ءِ در پچ بیت ءُ سوفی ءِ سفر بندات بیت.
اے درگت ءَ ناشناسیں فلسفہ ءِ استاد نمدی آنی دروشم ءَ سوفی ءِ مازگانی تھا ودی بوتگیں ہر جُستانی پسّہ ءَ دیان کنت.
سوفی اے شھر ءِ یک ھَنچیں کنارے ءَ جھمنند انت کہ اے میتگ ءَ آ دست درچک ءُ دارانی پراہ ءُ نہ کُٹّوکیں جنگلے بندات بیت ءُ سوفی ءِ نزا اے جنگل ءَ چہ آ دست اے جھان وتی گُڈّی سیمسر ءَ سر بیت.
فلسفہ ءِ اے کسّہ چہ ھمے جُست ءَ بندات بیت کہ
"تو کئے؟ اے جھان چہ کُجا اَھتگ؟"
پدا یونان ءِ پلاتون ءِ شَھکدگ ءَ بگر تاں فرانس ءِ سارتر ءَ ، علم مادیات ءِ ائولی شھزانت اسپینوزا ءَ بگر تاں جرمن شھزانت کارل مارکس ءَ، ارستاتالیس ءَ بگر تاں سگمنڈ فرائڈ ءَ، درستانی زانشتی لیکہانی میان ءَ چَھر وران ءَ تاں سائنس ءِ نوکیں لیکہ ءُ بنشوناں کئیت ءُ رَسیت.
بلے فلسفہ ءِ ٹیچر ءِ، سوفی ءَ سرپدی دیگ ءِ وسیلت ایّوک نمدی نہ اَنت کہ روزینی سوفی ءَ سَر بنت. بلکیں سوفی ءِ سَسّا ءُ جیڑگانی پسّہ ءَ بازیں پیت بند ھوں سوفی ءَ سَر بنت. چُشیں پیت بندانی چارگ ءَ سوفی پہ راستی فلاسفر
اے کتاب ءِ تھا، انسان ءِ پیدائشت ءِ بابت ءَ، گوں ھُدا ءُ دگہ نادیدیں تاگتاں بنی آدم ءِ رشتہانی بابت ءَ، اے جھان ءِ پیدائشت ءِ بابت ءَ، بازیں جُست کنگ بوتگ ءُ پدا ہر وھد ءُ زمانگ ءِ شھزانت ءُ فلاسفرانی لیکہ ءُ ھیال آنی وسیلت ءَ چُشیں جُستانی پسّہ دیگ ءِ جھد کنگ بوتگ. بلے چوکہ نبشتہ کار ءِ جند اے کتاب ءِ بیستمی سال ءِ یاتگاری شنگ بوتگیں ایڈیشن ءِ پیشگال ءَ گْوشیت کہ "فلاسفی ءِ جُست ہر وھد ءُ زمانگ ءَ یکّیں دروشم ءَ شُمئے پسّہ آنی ودار ءَ ھَست ءُ موجود اَنت."
اے کسہ ھمودا وتی گُڈّی سیمسراں سر بیت کہ شھزانت گوں سوفی ءَ دُچار کپیت. اُمیت انت کہ اے کتاب ءِ وانگ ءَ گوں ہرکس شھزانت ءَ دَچار کپیت ءُ اے زند ءُ زمان ءِ بابت ءَ وتی جُستانی پسّہ ءَ پولیت........
"کوئی قوم آزادی کی صبح اس وقت تک نہیں دیکھ سکتی جب تک وہ قربانیوں کی آگ سے نہ گزرے۔" نواب صاحب آج، 26 اگست کا دن، ہمیں ایک ایسی ...