Friday, 21 September 2018

راستی ءِ سرمچار



بشیر شوھاز

ھَـما اِنت راستی ءِ سرمــچار  بیرک دار
چراگ ءَ شَرتگ ءُ دَنز ءُ مُج ءِ تھا بالیت

عطاشاد

تاریخ ءِ تھا پہ نیکیں مول ءُ مرادانی ھاترا ٹوھیں جنجالانی دیمپانی، مدام مزنیں مردمانی بَھر ءَ کَپتگ:

زندگی ایّوک وشّیانی نام نہ اِنت، اگاں زند ایّوک وشّیانی نام  بوتیں گڑا ٹوھیں ٹوھیں سَراں وت ءَ پہ نیکیں مکسد ءُ جوانیں
والٹیئر
مول ءُ مرادانی ھاترا ہر وڑیں جنجال ءُ تکلیف آنی دیمپان نہ کُرتگ اَت. ازت ءُ شرپ بَس ھمائی ءِ بَھر ءَ کپیت کہ آ پہ نیکیں مَکسد ءُ مول ءُ مرادانی ھاترا، پہ بنی آدم ءِ سَر بلندی ءِ ھاترا، پہ انسانی ءُ وتی راجی حق ءُ آزادی ءِ پھازگ ءَ ٹوھیں جنجال ءُ مُشکلانی دیمپانی کنگ ءِ سَگ ءُ اوپار ءِ سِکّت ءَ بہ داریت. تاریخ ءِ تھا شان ءُ شرپ، مزن مردی ءُ مڑاھداری ءِ نیکیں نام ھمائی ءِ بھر ءَ کَپتگ کہ آ  پہ بنی آدم گری، انسانی ءُ راجی وتواکی ءُ آجوئی ءِ ھاترا مُلّیں جنجالانی دیمپان بوتگ ءُ پہ حق ءُ راستی ءِ بیرک ءِ بلند کنگ ءَ ہر وڑیں سَکّی ءُ سوری آنی دیمپانی کنان ءَ، زوراکیانی وھد ءِ دیم ءَ چو کوہ ءَ مِک بوتگ ءُ پہ نیکیں مول ءُ مکسدانی دَزگرگ ءِ ھاترا وتی ساہ ءُ سرانی باھینگ ءَ چَکّ ءُ پَد نہ بیتگ.

یونانی فلاسفر سقراط (Socrates) ءَ تاریخ پرچا یات کنت؟
سقراط
آئی ءِ مَرگ ءَ 2200 سال ءَ رند، آئی ءِ شان ءُ شَرپ پرچا برجاہ اِنت.اے ھاترا ناں کہ آئی ءَ زھر ءِ پیالگ نوش کُرتگ! بلکیں آ وھد ءَ سزا ءِ چُشیں رھبند یونانی ھاکمانی رھبند ءِ بَھرے بوتگ، ہر وڑیں بدکار ءُ کرائمنلز مردم ھمے رھبند ءِ ردا زھر ءِ پیالگ دیَگ بوتگ اَنت ءُ مرگ ءِ گرانیں واب ءَ دیم دیگ بوتگ اَنت. بلکیں سقراط ءِ شان ءُ شرپ تاریخ ءِ تھا پمیشا برجاہ مَنتگ کہ آ ءَ حق ءُ راستی ءِ سر بلندی ءِ ھاترا، پہ انسان پھازی ءُ نوکیں پگری ءِ ردوم دیگ ءَ ٹوھین جنجال ءُ مشکلاں سرگوز کنان ءَ وتی ساہ ءُ سرانی باھینگ ءَ ھم چَکّ ءُ پد نہ بوتگ.

انسانی راجدپتر پمیشا حضرت مسیح بن مریم ءِ قدر ءَ کنت کہ
مسیح 
آئی ءَ پہ انسان ءِ نوکیں باندات ءِ ھاترا، پہ حق ءُ راستی ءِ ھاترا،  زند ءِ ہر وڑیں تَھل ءُ ترندیں جنجالانی دیمونی دیان ءَ وتی ساہ ءُ سراں چہ سَر گوستگ ءُ پاھو ءِ لوپ ءَ را چُکّ اِتگ ءُ گُٹّ ءَ کُرتگ. چَر ایشی ءَ چہ مسیح ابن مریم ءِ مرگ پہ انسان ءَ نوکیں بانداتے ءِ نشون بوتگ. آ پہ انسانی چاگرد ءُ زند ءِ پَلگارگ ءَ بِچکندان ءَ مرگ ءِ گور امبازاں رَپتگ.

شُما چے سرپد بئے: والٹائر، ژاں ژاک روسو ءَ بگر تاں سارتر ءَ دَرا،  اے ٹوھیں سَر کہ ایشانی نام مرچی انسانی راجدپتر ءِ اولی دَر ءَ
سارتر
نبشتہ اَنت، ایشانی ابئید ءِ گَم ءُ گَڑتی ءُ مشکل ءُ جنجالانی دیمپانی ءَ وتی پلگاریں پگر ءُ فلسفہ انسانی راجدپتر ءِ تھا رواج داتگ اَنت؟ ناں، اے وڑ بوت نہ کنت، اگاں چوش بوتیں گڑا مرچی وھد ءِ شاھیم ءَ بدی ءُ نیکی، حق ءُ ناحق ءُ راست ءُ دروگ ءِ راستیں دروشم نہ گیشّ اِتگ اَت. 

ما پرچا دور بہ رَو اَیں؟ بلوچانی کلّانہیں زانتکار ءُ ادیب
صبا دشتیاری
پروفیسر صبا دشتیاری ءِ مثال ہرکسی دیم ءَ پَدّر اِنت کہ آ (صباء) انسانانی اے چاگرد ءَ حق ءُ ناحق ءُ راست ءُ دروگ ءِ پرک ءُ تپاوت ءِ گیشّینگ ءَ، چہ زند ءَ سر گوست ءُ ہر وڑیں سکّی ءُ سوری آنی دیمپانی کنان ءَ، مَرگ ءِ زھر ءُ تھلیں پیالہ پہ شانے نوش کُرتے ءُ راجدپتر ءِ تاکاں تا ابد وت ءَ نمیران ئے کُرت. چیاکہ پہ صبا ءَ دروگ ءُ راست ءِ کَشّ ءُ چیلّیں اے جھان ءَ حق ءُ راستی ءِ بیرک ءِ سربلندی ءِ ھاترا، مَرگ ءُ زند ءِ تپاوت پَش نہ کَپتگ اَت. آئی ءِ مَرگ پہ ایردست ءُ "خاک نشینانی" نوکیں باندات ءِ ھاترا یک تِچکیں شونے اَت. پمیشا آ پہ اے نیکیں کار ءِ ھاترا، ہر وڑیں سکّی ءُ سوریانی دیمپانی ءَ، ساہ ءُ سَرانی باھینگ ءُ مَرگ ءِ گورامبازگ ءَ ھچ وڑا چَک ءُ پَد نہ بوت.

اے ھما نیکیں راہ اِنت کہ اے راہ ءِ سرا رؤکیں مسافر، پہ  وتی مکسد ءِ پیلہی ءَ، ھمے وڑا گوں ایمان ءَ لِچّوک اَنت، ھمے وڑا گوں مکسد ءَ آھانی کمٹمنٹ مھکم اِنت کہ اگاں آ ہر وڑا مشکل ءُ جنجالانی آماچ نہ بنت بلے  ھچ وڑا کمپرومائز نہ کن اَنت.

تاریخ ھمے گُشیت: حق ءُ راستی ءِ بیرک دار ہر وھد ءَ کمّیں کساسے ءَ بنت. اگاں ناں گڑا انسانی تاریخ ءَ اے راستیں بامَردانی نام لَنکُکانی سرا ھساب نہ بوتگ اِت اَنت! 
ـــــــــــــ

چھبیس (26) اگست، داستانِ شہادت، پیامِ بیداری، بشیر شوھاز

 "کوئی قوم آزادی کی صبح اس وقت تک نہیں دیکھ سکتی جب تک وہ قربانیوں کی آگ سے نہ گزرے۔"  نواب صاحب آج، 26 اگست کا دن، ہمیں ایک ایسی ...